中华文明的主张以“和为贵”，宽和处世。《文脉共生——袁小龙绘画展》作品均为“无相”，无相即无界，是和的表达。正如程栋梁博士所言：“东西方文化如同生命之源的DNA分子链，共同支撑起人类文明化和发展。 小楼先生在探索中寻找到中国及东方文化的DNA。在旅法时复制了法兰西乃至西方文化的碱基对，从而创造小楼体系—色、光、面、线融合。远古、现代；岩画、壁画的融合；宗教、哲学、人文、歌颂与批判的融合。将莫奈、夏加尔、达利、毕加索光影、梦境、立体、狂野搅拌在一起，把时光沉淀的矿物质用精神研磨成心血、涂抹成诗……这就是小楼先生“无相”和的文脉！
宇宙万有是众源和合而成，万有自身也是依托万有的众源而存在。当代人性逐步从现实文明困境中觉醒，以修心、治心的新型的心灵文化而诠释“合”的文化体系。石田静先生说：“第一次见到袁小楼先生，他身上有种强大的人格力量，是我之前在其他画家身上从未感受过的，而且是一直在持续给予我这种感受，看到他的作品瞬间所带来的冲击，也与我以前鉴赏作品时的体验完在不同。在他的作品前，我能感受到”炁“的流动，而这种流动为“间”。“间”的时空概念，是源于感受力，是在传统历史支撑下，东方文化深刻的联系。
“无相”既无心，即和平，就是无我的共生生活哲学也是水的哲学。朴善宇先生又说。袁小楼先生创造了自然流这一水的哲学，正好苏东坡先生的“随物赋形”的人生复利积累，时时刻刻都在如水流过生命精神的扩展边界，因为水介于阴阳之间，所有的相对性都有转和化的“主动心”的存在。这份主动心能思辨，也能合一。袁小楼先生的自然流，正是一种随物赋形。他让颜料在画布上自然流淌，心意、哲理也在画作上自然流出，这正是他的哲学和心的无相。
