名家眼中的华奎
华奎，聪颖勤勉，自幼酷爱书画篆刻艺术，数十年孜孜以求，德艺双馨。其作品题材广泛，形式多样，风格鲜明，既有深厚的传统功底，又有强烈的现代意识，无论人物、山水、花鸟都有突破性建树，深受中外人士青睐。华奎不仅是位实力派书画篆刻家，同时也是一位成绩卓著的儿童美术教育家，今年来又在公益慈善事业和向世界推介中国书画艺术事业方面贡献着自己的力量。风格即人、作品说话，读懂作品，便可读懂其人。
很早就知道华奎的名字，然而过去所见作品不多。华奎先生这次在杭州的展览，让人们大开眼界。当今画坛像华奎这样沉下来潜心研习创作的人不多。中国书画艺术不可一蹴而就，非数十年孜孜以求而不能得。单就绘画而言，一个人穷其一生能于人物、山水、花鸟的某一方面有所成就已非易事，而华奎先生不仅在人物、山水、花鸟诸多方面都有所建树，其作品都有较高的学术性，同时诗书画印全能。在书法方面真草隶篆均有涉猎，在治印方面，篆印、肖形印也都形成气候，实在难能可贵。
展读华奎先生的画作，相信都会被其独特而鲜明的个人风格所吸引，有一种耳目一新之感。之所以觉得新，是因为尽管这些年各种美术展览办得热火朝天，多不胜数，但创作模式都大同小异，很多综合展览的作品看上去如出一人之手；即便有一些在画法上似乎拉开了距离，但其精神实质仍旧是相同的，并无多少差别。而华奎先生的画在这两方面都表现出一特立独行的精神，光只这一点，就显出他的价值。
华奎先生的画，无疑属于文人画的范畴。这是由于与当下绝大多数画家不同，他是大学中文系出身，本来就是文人，然后进入画坛。而在数十年的从艺生涯中，他并没有被流行的游戏规则束缚，一直凭借自身文化优势和自由个性，穿梭进出于多个领域，而且在同一领域中，题材风貌也各不相同，如绘画则人物、山水、花鸟俱擅，书法则篆、隶、真、草兼能，金石则工写肖形齐治，此外还从事美术教育和美术活动。至于表现技法方面，他也不为一家一派的成法所囿，而是在博采众长的基础上自出机杼，形成一种简练豪放、纵逸不羁，颇富文化意味的个人风格，在画坛可谓独树一帜。应当特别指出的是，他从事的虽然是中国画创作，却不固步自封，而是有选择地吸取西洋当代艺术的某些意念，使之有机地揉合进自身的创作中，因而他的作品具有一种既源于传统，又有别于传统的“现代性”，不仅中国人读来感到亲切，同时也获得外国观众的广泛喜爱。由于这是当代中国美术界一个尚待解决的课题，因此尤其难能可贵。
华奎先生在艺术上之所以能够取得如此建树，我认为，除了他的个人禀赋之外，与他身为文人具有较全面的文化根基和素养，眼界和胆识较之一般画家高出一头，无疑有着直接而密切的关系。基于这样的判断，我认为他的艺术是当今画坛中一个值得重视和研究的案例，因为其中分明折射出中国文人画的顽强生命力，以及这一流派在当代发展的可能性和足以期待的前景。
目录
1：华奎诗文鉴赏
2：华奎书法鉴赏
3：华奎绘画鉴赏
4：华奎治印鉴赏
5：华奎瓷艺鉴赏
6：华奎摄影鉴赏
7：华奎艺术教学
8：华奎艺事活动
9：华奎艺术出版
华奎诗文鉴赏
华奎，四川师大中文系毕业，所作诗文不多，但皆有感而发，篇篇有锦句。
华奎小诗三首
艺仙
枕泉卧石伴牍眠，
饮墨食纸和砚咽；
画印诗书无限境，
粪土爵䘵作艺仙。
山童
铁杵成剑初试锋，
世人刮目看山童；
羞言不惑小全才，
笑指艺坛有珠峰。
墨侠
持笔携印走天涯，
广结善缘植艺花；
半痴半醉儒释道，
翩跹神州一墨侠。
艺仙居呓语
△艺术是人类一切活动的最高境界， 也是人生一切活动的最高品味。
△风格即人，作品说话。
△只要白天还有一碗饭吃，夜晚还有 地方睡觉，就想画画，就想用画笔去抒 发自己的思想情感，去表现大自然的美 妙，这就是画家，甚至可能成为大画家；画画并非出于自愿而是为了养家糊口， 那不是画家而是画工；一味地摹仿跟风，一辈子都画不出自己的东西来，也 不能算作画家，最多算个画匠。
△传统是艺术家的根与魂，不向优秀传统学习，艺术将是无根之木、无源之水。创新是艺术家的天职，是艺术的生 命，真正的艺术作品是艺术家吸取古今中外艺术精华，加上生活的源泉，再用自己的心血和汗水酿造出来的蜜。
△书法艺术美妙而神奇，是国粹是瑰 宝。能欣赏和学习是幸福的，否则是人 生莫大的缺憾 ! 书法不仅是一种独特的艺术，在欣赏、学习和创作的同时还有 一种特殊的静养之功。久而久之渐入佳境，心手双畅，物我两忘，大有道家太 极、佛家参禅之妙，长期修持既可得到 美的享受亦可益寿延年。
△要成就开宗立派的艺术大师，贵在 特立独行的胆识和勇气。随心所欲，为所欲为，离经叛道，一意孤行，方可标新立异，鹤立鸡群。
△画家应该有独立的人格。市场可以选择画家，画家绝不能迎合市场。画家要宣泄自己的胸臆，画自己想画的东 西，而不能做买家的奴仆。
△中国书画艺术的过去可谓渊远流长，博大精深；而今天是空前繁荣， 众彩纷呈；其未来定会中西融汇，风靡世界。
△画家是一笔一笔、千笔万笔练出来 的。练一笔便有一笔的功夫溶进你的血 液，在日后的创作中，每一笔又会溶进你的作品中。虽然不知作品中的哪一笔是练习中的哪一笔，但画家确实是这样画出来的。
△儒、释、道是中华真正的精神。积 极生活、修练和创作，修练成鸿儒、大 佛、圣仙，儒雅大度、菩萨心肠、仙风 道骨，把自己的聪明才智发挥到极致， 自可包天罗地，利人利己。人生苦短，不信前生来世，只重今生。
△人生最大的快乐莫过于健康、学习 和创造；人生最大的痛苦莫过于人格受到侮辱、情感受到压抑、才能得不到发挥。
△对待艺术风格流派，可以有偏爱， 但不可有偏见。有偏爱才会有追求，才易形成自己的风格特点；无偏见方能兼 收并蓄，取长补短，不断丰富完善自我。
△纵观历史，凡中国书画大家无一不是大学问家。因为中国书画艺术除笔墨技法之外，还熔铸着作者深沉的思想感情，融汇着玄妙的儒释道哲理。没有广博的学识，丰富的阅历，难入堂奥。
△艺海无涯，越是深入越觉己之不 足。真爱艺术之美妙，深憾人生之短暂。虽近天命之年，却自觉还有很大的潜能 尚待开发。生命是一座矿山，开发者便是自己。我决心继续努力，用心血和汗水去挖掘冶炼那艺术生命之矿。
△“艺仙居”乃吾之斋号，呓语者梦 话也。痴人说梦，梦话最真。在此随时摘录几句，谨供诸君品之评之。
若有 一二与君产生共鸣，幸甚至哉 !
华奎书法鉴赏
华奎书法，遍临法帖，不囿陈法，画意入书，一字一奇，常变常新，件件皆为书法艺术创作。题额、题签、题联不少，每每出其不意，变幻莫测，传统功夫深厚，时代个性风格鲜明，永无定格。
行草·李白诗一首 136cm x 33cm
草书·毛泽东《沁园春·雪》 50cm x 260cm
榜书·武魂 136cm x 68cm
隶书·张说诗一首 68cm x 45cm
简隶·杜牧诗一首 68cm x 45cm
甲骨文·林泉高士乐 风雨故人来 34cm x 200cm
甲骨文·明知山有虎 偏身虎山行 34cm x 200cm
甲骨文·泉曲树犹古 鸟鸣山更幽 34cm x 200cm
楷书·颜真卿诗一首 136cm x 68cm
楷书·宋湘诗一首 136cm x 68cm
大篆·如意 33cm x 68cm
行书·真如 33cm x 68cm
华奎绘画鉴赏
华奎绘画，题材广泛，形式多样，个性强烈。源于传统笔墨，得意民间工艺，吸收儿童绘画，参考西方现代。古今中外兼收并蓄，不拘一格，蔚为大观。
华奎治印鉴赏
华奎自幼沉浸印学，篆印、肖形印、肖像印皆成气候。篆印，以大篆、小篆、甲骨文入印，意韵各各不同，但都不失金石之趣；肖形印、肖像印以画入印，特别注重形神兼备，却皆印味十足。
华奎瓷艺鉴赏
陶瓷是国粹，是我国人民智慧的结晶，华奎在书画艺术相当成熟的时候介入陶瓷艺术，立意新起点高，优秀作品层出不穷。
华奎摄影鉴赏
《另类》
《独舞》
《饮者》
《海雨欲来》
《大侠心思》
《伞花》
华奎艺术教学
每年都有十余起外国文化旅游团到华奎画室参观访问交流
华奎在澳大利亚麦科理大学讲学、2004 年在悉尼举办华奎书画篆刻展览、2014 年华奎在瑞典办展讲学
中澳儿童美术联展
国际国内的美术教学活动图片
2006 年 3 月，在悉尼少儿美术速成班上讲课
2004 年 12 月在瑞典于默奥美术学校讲学
1995 年 10 月出版发行《中国少年集邮》杂志
为澳洲中国书画艺术学院编著的书画教材。
华奎艺事活动
华奎书画艺术俄国行
诗书画印瓷艺大家、儿童美术教育家华奎先生与德和恒律师集团跨界合作，在集团主席栾少湖先生的精心策划安排下，华奎先生于5月22日至5月29日对俄罗斯进行了短暂而富有成效的艺术访问和交流。
华奎大师与大韩民国国会秘书长朴亨俊亲切交流
“华奎艺术世界迎春展”在京隆重开幕
华奎艺术出版
97年应邀去日本举个人画展归来，正规出版社出版了我第一本精装画册《华奎书画集》，王琦先生为其题签，沈鹏先生，中石先生为其题字，今日翻阅依然親切不已……
